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那些看哭了千万人的故事,后来怎样了?


速读:短片《第五十句》导演、抖音创作者“思思小导”,故事原型创作者“70岁的潮姐姐”,与南京大学新闻传播学院教授潘祥辉分别从亲历者、创作者与研究者的视角出发,共同探讨真实生活如何成为影像创作的起点。 对谈中,潘祥辉教授从媒介史角度提供了一个观察这些故事的视角。
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那些看哭了千万人的故事,后来怎样了?

2026-07-24 18:53:28

2026年07月24日 18:53

  “没有人会对一捧土产生情感,直到自己亲手垒起了一座。”

  2025年底,广州大学教授张河清写下的一篇悼文在全网刷屏。他用真挚朴素的文字,缅怀因公殉职的大学挚友刘一周。两位家境贫寒、成长励志的青年在人生路上互相温暖、坚韧前行的故事,感动了无数网友。

  这篇悼文很快在短视频平台获得了超千万点赞。有教师想把它改成阅读理解题,有电影学院的学生想把它拍出来,还有很多人留言“看到泪流满面”。自媒体博主“蓝七”也是其中之一。

  一年后,“蓝七”把这个故事拍成了短片《再讲一遍》,短片的最后,张河清本人客串出镜。讲故事的人,走进了故事里。

  《再讲一遍》,正是《抖音里的人》系列短片中的一部。日前,抖音从站内真实内容出发,邀请多位短片创作者进行二次创作,让那些曾打动千万人的普通人故事以另一种形式“再讲一遍”。

  而这个系列的起点,来自一个朴素的问题:这些看似平凡的日常,为什么值得一遍遍讲述?

   看见真实:普通人的影像展

  近日,《抖音里的人》线下展映活动在成都启幕,10部由抖音创作者拍摄制作的短片集中放映。同步推出的主题静态展上,60多个真实故事,记录着普通人的生活日常与时代切面。

  这些短片的灵感,都来自网友的“随笔”与“随手拍”。

  2025年4月,“70岁的潮姐姐”在抖音上发布了50张照片,记录了她与丈夫相知相爱的五十年。他们白手起家、携手闯荡,陪伴彼此走过人生的低谷与高峰,却在可以安享幸福之时突然遭遇最残酷的生离死别。

  没有华丽的辞藻与转场,网友们翻过一张张平淡而真实的照片,却仿佛跟着经历了他们相濡以沫的一生。很快,这条视频获得了超千万点赞,来自天南地北的网友写下30多万条留言,分享自己的相似经历与感受。

  展映活动现场,《第五十句》将这50张照片的故事以短片演绎的形式娓娓道来。导演、抖音创作者“思思小导”没有凭空捏造任何戏剧冲突,而是以真实故事为底,重点选择了照片里几个印象深刻的画面,将故事里最能感动人心的情感放大,让更多人感受到网友们初看时的共鸣。

  拍摄短片期间,“思思小导”请来了“潮姐姐”本人参演。拍到一场念信的戏时,她并没有要求对方“演”,只是让她打开手中的信。但当信展开的瞬间,“潮姐姐”的眼泪早已在眼眶里打转。这一幕让在场的工作人员深受触动,“感情不是因为‘演’而动人,当下的感染力和真情实感的流露,是我们觉得拍摄这部短片时很有意义的事。”

  真事、真情、真感动,也是很多网友看完《抖音里的人》系列短片的最直观感受。

  比如,短片《后会友期》来自抖音用户“kitty酱”想带妈妈去见她三十多年没见过的发小的故事。许多网友由此想到了自己的妈妈为家庭的付出,也被那些跨越时间的真挚友谊感动落泪:“一辈子都在做妈妈、妻子、儿媳,却忘了自己也曾是敢闯敢闹、满心憧憬未来的少女。”“她不是没有朋友,她是为了我们,把朋友弄丢了。”“我决定带妈妈去拍一套写真,只拍她自己。”

  再比如,短片《阿民的双眼皮丢了》取材自“小婵姨”发的一组照片:老伴努力想要证明自己不是家里唯一的单眼皮,尝试了各种好笑又离谱的方法,最后女儿送了他很多双眼皮贴解决了问题。主演王之民曾表示,阿民真正要找的不是双眼皮,而是和家庭的连接感与安全感。

  这些故事里,有孩子的心愿,有老人的执念,有许多普通人的细碎日常。在《不靠谱的她》里,孩子想要一款时兴的名牌球鞋,妈妈为他亲手缝制了一双球鞋;《最后一课》里,当AI与芯片“接管”孩子们的教育,大家仍会被朴素赤诚的老师深深打动;《我是谁们》更是囊括了多个爆款视频里的故事:在长城上热泪盈眶读诗的女孩、在菜市场创作的农民画家、在田野里写诗的“沂蒙二姐”……

  这些故事的蓝本,原本只是普通人随手一拍、随手一发的生活片段,它们没有精致的构图,甚至拍摄者也没有想过要打动谁,但正是这种不加雕琢的真实,让它们从信息洪流中浮了上来,被千万人珍藏、回应。

  《抖音里的人》所做的,正是在这个基础上往前走了一步:让这些已经打动过无数人的真实记录,通过更完整的叙事语言,再一次讲述出来。

  因为,每一个普通人的生活,都值得被郑重地对待。

   书写历史:“无名者”的出场

  展映当天,还举行了一场特别对谈。短片《第五十句》导演、抖音创作者“思思小导”,故事原型创作者“70岁的潮姐姐”,与南京大学新闻传播学院教授潘祥辉分别从亲历者、创作者与研究者的视角出发,共同探讨真实生活如何成为影像创作的起点。

  对谈中,潘祥辉教授从媒介史角度提供了一个观察这些故事的视角。

  福柯曾在《无名者的生活》中感叹:“长期以来,只有贵族的编年史,才值得人们用不带嘲讽的口吻来讲述;只有血统的传承、出身与英雄事迹才赋予一个人进入历史的权利。”

  潘祥辉教授认为,在传统的书写时代,记录历史的权力长期被精英阶层垄断,普通人的私人记忆很难进入公共视野。而短视频的出现,真正实现了“我也可以用我自己的方式来讲我的故事”。它即时交互的特点,也让越来越多的普通人愿意用手机拍下身边的生活,成为能够主动记录自己和他人的传播者。

  “这短短10年,短视频对于社会的改变是非常非常大的。”潘祥辉教授为这种“全民记录”取了一个新名字——“平民起居注”。在古代,“起居注”只被用于记录皇帝和皇后的日常生活;而以记录为关键词的短视频时代,平台留下的每一条日常记录,都构成了一份珍贵而真实的民间记忆。

  “无数平凡的普通人,能够把自己的生活展示在我们面前,保留一份信史,就像‘潮姐姐’一样,我觉得特别的可贵。”

主题:故事|短片|普通人|分享到|千万人