谁家的纯金印章，上面放个小动物啊！
公章一盖
就 代表 了 岗位、权责和信用
这个理儿
放到 1700 多年的 西晋 也类似
这枚 “晋鲜卑归义侯”金印
就相当于西晋朝廷
给鲜卑 首领 颁发的 “公章”
打开网易新闻 查看更多视频
谁家的纯金印章，上面放个小动物啊！
一枚骆驼钮的小金印
眼前这枚印章
于 1956 年在内蒙古乌兰察布出土
由纯金打造
它个头不大
长宽高都是两厘米多
印面阴刻
“晋鲜卑归义侯”六字
印钮是一只憨态可掬的小骆驼
充满了草原的气息
打开网易新闻 查看精彩图片
“晋鲜卑归义侯”金印（藏于 内蒙古博物院）
那么，何为 “归义侯”？
“ 侯 ” 是爵位
古代爵分公、侯、伯、子、男五 等
“ 侯 ” 为五等爵中的二等
“ 归义 ” 一词多见于汉印
晋代沿用
代表中原王朝对 各边疆部族
施行的一种安抚怀柔政策
打开网易新闻 查看精彩图片
“ 晋鲜卑 归义侯 ” 金印
很可能 就 是西晋 朝廷
颁发给 鲜卑 首领的封印
这枚金印
反映的是鲜卑南迁进入中原之后
主动融入到汉文化当中来
吸纳中原的礼乐典章制度的史实
打开网易新闻 查看精彩图片
与 “晋鲜卑归义侯”金印一同出土的
还有 “ 晋乌丸归义侯 ” 金印
（ “ 乌丸 ” 魏晋前称 “ 乌桓 ”）
二者外观上极为相似
这也说明当时南迁的不止鲜卑一族
打开网易新闻 查看精彩图片
“晋乌丸归义侯”金印（藏于 内蒙古博物院）
一场鲜卑和中原的双向奔赴
汉代以降
北方游牧部族和中原政权往来频繁
鲜卑 兴起于东北林海
后一路南迁
其中的拓跋部逐渐发展壮大
最终建立北魏
打开网易新闻 查看精彩图片
山西大同北魏明堂公园
五世纪前期
拓跋焘统一北方
公元 494 年
北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳
通过明礼制、谐八音
改汉姓、衣汉服等
一系列措施
推动了民族大融合
云冈石窟中
雕凿于孝文帝时期的窟龛
深受汉文化影响
造像面容清秀、雕饰奇丽
服饰也体现出中原士大夫
“褒衣博带”的典型装扮
同样的 “秀骨清像”
也出现在北魏迁都洛阳后
雕凿的龙门石窟中
打开网易新闻 查看精彩图片
开凿于北魏年间的龙门石窟宾阳中洞
在 北魏 政权大规模
学习中原文化 的 同时
中原地区 也受到 鲜卑等游牧部族
刚健质朴气息的影响
北魏民歌《李波小妹歌》 中
描写了一位骁勇的汉族女子
“ 褰裙逐马如卷蓬
左射右射必叠双 ”
字里行间，透着飒爽之气
一部民族融合的壮阔史诗
由此可见
各民族交往交流交融是历史趋势
交融统一
是中华民族发展史上永恒的主题
我们的辽阔疆域
是各民族共同开拓的
自古以来
既有汉民屯边，又有边民内迁
你中有我、我中有你
一起开发 脚下的土地