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虞万里|淘书记人:从三毛说到何宗周


速读:作家三毛(1943-1991)。 是不是这门课挂了,连旁听生的资格也要取消,今已无从考证,但就是这以一题答得好便给个58分的补考,考出了一个名扬一世也流浪一生的三毛。

我曾掩卷独思,老师读到三毛“真实家事”,触痛自己身世的伤口,所以给了高分,但并未将自己的不幸诉说给学生,三毛也并不知道老师“生活上”有多少欲言又止的酸楚与无奈。

虞万里

责任编辑:刘小磊

作家三毛(1943-1991)。图片来源:纽约时报。

作家三毛(1943-1991)。资料图片。

陈懋平或陈平这两个本名早已被“三毛”笔名淹没,以致被人遗忘许久。陈平之所以用“三毛”作笔名,缘于上小学时,适逢张乐平《三毛流浪记》刚刚连载完,由上海大众画报社出版单行本,她读后印象深刻,因而写了以“苦儿流浪”为主题的“手抄本”小说,后来即以“三毛”为笔名,竟名扬一世,也流浪一生!小学时的手抄本毕竟是儿童戏笔,真正使她走上以写作为终生职志的,还是她在《补考定终生》一文提到的一位绰号叫“西部”的中文老师。

三毛在中学时一度辍学,到一九六四年才得到校长张其昀特许,进入中国文化学院 (一九八○年改为大学) 哲学系当旁听生。哲学系的旁听生也得上中文课,中文课的老师,“头戴巴拿马草帽,眼罩深黑色墨镜,口咬林语堂大师同类烟斗,足踏空花编织白色皮鞋,身穿透明朱黄香港衫,腰系松软烟灰青的宽裤,这进得门来,嗳——的一声长气一叹”——正是“满腹经纶”“极有学识”的“西部”老师。

中文老师讲《易经》,讲《春秋》,乍听似在教授经学,其实上世纪六十年代的台湾,在中文系讲授经学属正规课程,这对当年沉浸于《纯粹理性批判》和逻辑学的三毛而言,全然是风马牛不相及的学问,其成为耳边之风或左进右出也是情理中事。只是考试一关,把这位旁听生难倒了,四道问答题她只答出《易经》一题,其他《春秋》等三题竟都是牛头不对马嘴。按理只该得25分,连补考的资格都没有,可“西部”老师却给了特殊的58分,使她得以参加补考。是不是这门课挂了,连旁听生的资格也要取消,今已无从考证,但就是这以一题答得好便给个58分的补考,考出了一个名扬一世也流浪一生的三毛。

补考不循着中文或经学考《说文》、《尔雅》、三礼、三传和郑、孔、程、朱的内容,竟允许学生以与“国文沾边”的小说来搪塞,实在也是随心所欲,大概只是私立学校建校初期的现象。或许是小说作者的“真实家事”,触动了漂泊流寓的“西部”老师内心的记忆创伤,心血来潮,就随心所欲地给个99分,并说:“你给我记住,你这支笔从此不要给我放下。记牢了。”一年半后,三毛发表了七篇文章,最终成为一位名扬一世也流浪一生的作家。

“老师姓何,名宗周

主题:三毛|老师|旁听生|中文老师