哲学

马克思关于“哲学是时代精神的精华”的论断启示人们要善于从特定社会形态精神文明和文化价值导向的深层，认知和理解我们这个时代的内涵特质，给出一个时代精神之精华的解读，由此为我们理解和定位“AI时代”奠定基础。

西安交通大学的罗久教授指出，探讨中西哲学的根本差别，对于中国哲学的意义更大，因为特定的哲学问题与哲学提问的方式才能转向真正中国式的思考，并且这种思考是立足在中国思想传统根基之上，而不是将西方哲学的讨论方式放置到中国哲学的议题之上。

本次会议的与会专家来自上海市社会科学界联合会、中国社会科学院大学、清华大学、北京大学、南京大学、同济大学、华东师范大学、《哲学研究》编辑部等国内多所大学与研究机构。

从哲学研究的已有传统来看，中西哲学的比较研究虽然络绎不绝，但大多流于一般讨论，本书的出版对于之前的中西比较研究有着里程碑式的意义。

《论中西哲学之根本差别》一书是在吴晓明教授近三年发表的中西哲学研究论文的基础上集结、修改成形的，主题是论述中西哲学的根本差别。

华东师范大学的朱承教授提出，冯契先生曾倡导中国哲学应参与“世界性的百家争鸣”，而吴晓明教授的研究正回应了中国哲学的理解与定位问题。

AI时代只有把量化的整体观照与质性的整体观照相结合，才能构成哲学整体观照的完整形态，使中西智慧在AI时代得以整全发展。

《沃伦·巴菲特：终极金钱心智》一书为我们深入剖析了巴菲特的思维方式及其投资哲学。

不管你是想学习巴菲特的投资哲学还是生活智慧，你都能在阅读本书的过程中受益匪浅。

在更高的层面上，你对市场的看法、你的投资方法、你作为投资者的气质汇总在一起，将反映出你完整的投资哲学。

但是，弈星动画通过一局围棋对弈，一个少年挑战“神性”天工的故事，以及一个熟知的游戏IP，完成了普世且深远的传统文化哲学的探讨与表达——“天定胜人，人定亦胜天”。

有意思的是，在艺术史学的脉络与“十月学派”的谱系里，福斯特是作为克劳斯的后辈，二人分别使用着德勒兹与鲍德里亚、列维-斯特劳斯或拉康作为理论工具，而在有关拟像的哲思中，德勒兹以差异的概念肯定拟像，并与尼采、福柯一起朝向了艺术哲学的当代扩展，而鲍德里亚对于拟像的否定、对于理念的怀旧，则显然较接近柏拉图主义的悠久传统。

这样，一方面，“无图像的思想”在德勒兹与加塔利的合作中，进一步发展成为“抽象机器”与“图表性”（diagrammatic）思想，另一方面，如果说我们创造艺术就是创造拟像，如果说哲学史之后的哲学，其重要任务便是要思考已然叛逆的影像/图像本身，那么德勒兹的理论写作实在称得上名副其实的“艺术哲学”，他也为福柯式知识型之间断裂的缝隙里，注入了容贯性的力量。

复旦大学的何俊教授认为，《论中西哲学之根本差别》分别有历史哲学、政治哲学与生活哲学三个维度，即使中国哲学与西方哲学在形而上学建制上有根本差异，但中国哲学也有自己的一套形而上学基础。

2024年12月8日，由上海中西哲学与文化比较研究会（以下简称“比较研究会”）主办，同济大学人文学院哲学系承办的“‘AI时代与中西智慧’：中西哲学与文化比较研究会2024年学术年会”在同济大学四平路校区顺利举行。

原上海中西哲学与文化比较研究会副会长、华东师范大学哲学系施炎平教授的发言题目是“AI时代哲学的使命与担当”。

——上海中西哲学与文化比较研究会2024年学术年会召开AI时代，中西智慧何为？

——上海中西哲学与文化比较研究会2024年学术年会召开曹家慧（华东师范大学哲学系）2024-12-2114:42来源：澎湃新闻

2024年12月13日，《论中西哲学之根本差别》学术研讨会在复旦大学光华楼召开