文化

格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们更好地理解人类行为的意义何在。

通过查阅2500多份关于马赛渔业的档案、对当地渔民进行多次采访并参与其捕鱼活动，牛津大学法社会学学者葛弗瑞书写了“贤人会议”从中世纪广泛行使职权的私人治理机构转变为无实权的社会文化象征的“消亡史”，论证了植根于社会规范的私人秩序的局限性，从而打破了“私人治理具有社会最优性”这一近十年来笼罩着法社会学和法经济学界的“神话”，呈现了私人秩序与国家权力、社会规范与法律之间远超传统观念想象的复杂的互动关系。

如何理解中国文化的复杂性与多样性？

江南文化是如何逐渐在中国文化中占据主导地位的？

本书主要关注制度如何在殖民和后殖民民族认同和文化的产生中发挥作用，更确切地说，即法律和军队这两个关键的国家机制是否促进了民族的产生。

江南文化是如何逐渐在中国文化中占据主导地位的？